Lemon Tree

4.0 out of 5.0 stars4.0

Anotação em 2009: Lemon Tree é uma obra-prima, um brilho total, daquele tipo muito raro e especial de filme em que tudo dá certo, não sobra nada, não falta nada, tudo é perfeito.

De vez em quando falo aqui, nestes meus textos, sobre o cinema demonstrar, em algumas raras ocasiões, que talvez a humanidade não seja, afinal de contas, uma invenção que deu errado. Lemon Tree é fascinante, entre cem outros aspectos, porque aborda de frente um dos temas que parecem insistir em provar que essa invenção foi de fato um erro – a milenar incapacidade de judeus e árabes conviverem, admitirem a existência um do outro. O filme em si, feito por um israelense e estrelado por uma palestina, no entanto, é um forte argumento em favor da conclusão contrária – a de que, quem sabe?, talvez a humanidade não seja uma experiência fadada ao fracasso.  

Vejo uns 200 filmes por ano, e nunca antes tinha visto uma obra de Eran Riklis. Erro meu, do qual pretendo me penitenciar procurando o que for possível ver de sua filmografia.

Para falar bem a verdade, confesso que tenho uma certa preguiça de ver filmes israelenses e/ou que tratam da duríssima questão Israel-Palestina. O tema é fundamental, mas tenho sempre medo de que os filmes que tratam dele sejam chatos, necessários mas chatos, importantes mas chatos, que devem ser vistos mas chatos. Nos últimos tempos, vi O Pequeno Traidor – muitíssimo bem intencionado, em defesa de um Estado palestino, mas um tanto ingênuo, um tanto infantil. Vi também Sob o Céu do Líbano/Le Cerf-Volant, que trata de um tema bem parecido com este Lemon Tree, a vida junto à fronteira entre Israel e um território árabe – no caso daquele outro, o Líbano. Também é bem intencionado, mas não é nem de longe um grande filme, tem muitas falhas, promete muito mais do que entrega.

Sim, teve A Banda/Bikur Ha-Tizmoret, uma beleza, uma pequena obra-prima, como o chamei, um filme em tom menor com suave humor, e um grande, incontido humanismo, um imenso respeito e afeto pelas pessoas comuns – árabes e israelenses da mesma forma. (Volto a falar de A Banda mais para o fim desta anotação.)

E tem este aqui – uma jóia rara, um diamante perfeito.

Parece que Eran Riklis se inspirou em um caso real para criar a história de Lemon Tree. Isso nem vem ao caso. A trama que ele criou é fortíssima, emblemática; parte de um pequeno detalhe, uma coisinha ínfima, e a transforma num gigantesca metáfora sobre o conflito Israel-Palestina.

Salma, uma palestina viúva, vive do pomar de limões que possui na Cisjordânia, criado pelo pai dela 50 anos antes. Ao longo de toda a sua vida, ela regou, cuidou, tratou dos limoeiros. O pomar fica exatamente junto à fronteira com Israel. Um dia, mudam-se para a bela casa do lado israelense o próprio ministro da Defesa do país, Israel Navon (Doron Tavory), e sua mulher Mira (Rona Lipaz-Michael). O serviço secreto israelense decide que é preciso botar abaixo os limoeiros, para garantir a segurança do ministro. Salma decide resistir como for possível.

Davi contra Golias, como citará, explicitamente, o advogado a quem Salma vai recorrer, Ziad Daud (Ali Suliman).

         Um filme de várias camadas

 Essa trama, esse ponto de partida, em si, já é um brilho, mas o fantástico, o inacreditável, é o que Eran Riklis fez a partir daí – em grande parte com a ajuda do elenco de israelenses e árabes, mas em especial com o talento da atriz Hiam Abbass, que faz Salma.   

 Lemmon Tree tem mais camadas do que um jacarandará, um carvalho centenário, uma sequóia milenar.

 Está lá, à mostra, a truculência toda do gigante contra o anão, o Estado rico, forte, poderoso, muitíssimo bem equipado e armado, contra um povo que não tem Estado, que não tem uma liderança nítida, clara, dividido entre facções. Está lá toda a truculência do Estado de Israel contra uma viúva pobre. Mas isso é só a casca. Por detrás dela, há diversas outras camadas.

Há a solidão profunda daquela mulher. Há os imensos preconceitos do próprio povo palestino que aprofundam ainda mais sua solidão, sua fraqueza. Há a cultura árabe que (como diversas outras, sabemos) sinistramente proíbe que uma viúva possa algum dia ter uma segunda chance afetiva na vida.

Há a convivência da mulher com os símbolos islâmicos, o véu obrigatório, a vaidade, o batom apesar do véu, a decisão de aparecer diante de um homem sem o véu – uma beleza de símbolos, signos. 

Há os diversos conflitos e problemas do lado de Golias, também. Nada é maniqueísta, nada é ou preto ou branco neste filme – tudo é multifacetado, cheio de diversos tons, gradações. O ministro Israel Navon (na escolha do nome do personagem, temos que admitir, Eran Riklis não quis ser sutil) não é um bandido, um filha da mãe total e irreparável; ele até diz, off the record, que pessoalmente não concorda com a decisão de pôr abaixo o pomar, mas a decisão é do serviço secreto, e o serviço secreto sabe o que faz – e se os terroristas se aproveitarem da proteção dos limoeiros e atacarem a casa dele?

E há Mira, a mulher dele (foto acima). Mira é uma boa pessoa. Ela olha para o outro lado das cercas de arame farpado que a separam dos limoeiros de Salma, logo ali, a uns cem metros, em outro universo, em outro plano do tempo e do espaço, e tem até uma certa simpatia por ela. Mira terá sua própria vida chacoalhada pela proximidade dos limoeiros de Salma – enquanto Salma terá sua vida inteiramente transformada, destruída.

O relacionamento sem palavras, cheio de olhares, de mudanças de tons, entre essas duas mulheres – a viúva palestina pobre, solitária, e a israelense culta, educada, rica, mulher do ministro da Defesa – é uma das maravilhas deste filme.  

Há a importância da imprensa, do jornalismo, dos jornais independentes dos governos, essa coisa que o desenvolvimento tecnológico de repente parece estar condenando à extinção, como os dinossauros e os mamutes, e que no entanto é tão importante para a vida quanto “el aire que exigimos trece veces por minuto”, quanto o pão e a liberdade. Os únicos momentos ligeiríssimamente leves, não dramáticos, não pesadíssimos deste filme são aqueles em que a imprensa livre encosta na parede o ministro todo poderoso.

Há os filhos, a difícil relação dos pais com os filhos – tanto os de um lado da fronteira quanto os do outro.

Há até a insinuação de um caso extra-conjugal. É feito de uma forma sutil, fascinante.

E há diversas mostras da solidariedade entre os contrários, como o guarda israelense da guarita e a palestina que ele vigia, da mulher do ministro pelo palestino do restaurante. E o elogio das figuras simples, como a do empregado de Salma, que a criou junto com o pai viúvo como se fosse sua própria filha.

Há uma fantástica, fascinante identificação do maior representante de Golias, o ministro da Defesa de Israel, com o menor representante de Davi, o empregado de Salma, na forma de ver a natureza, as árvores.

Há camadas e mais camadas para o espectador ir descobrindo, degustando.

         Um grande israelense, uma grande palestina

Transcrevo algumas informações do iMDB sobre esse Eran Riklis. Um sujeito que faz uma obra-prima destas, tem-se que tirar o chapéu para ele, tem-se que procurar o que mais ele fez. Nasceu em 1954, estudou cinema na Inglaterra, fez seu primeiro filme em 1984, On a clear day you can see Damascus, um thriller político baseado numa história real. Sete anos depois fez Cup Final, mais tarde elogiado pela crítica internacional e selecionado para vários festivais, inclusive os de Berlim e Veneza. Em 1993 fez Zohar, um grande sucesso em Israel. Em 1999 fez Vulcano Junction, um tributo ao rock (!!). A Noiva Síria, de 2004, “foi aclamado em todo mundo, e não apenas nos festivais”. Dirigiu também curta-metragens, filmes publicitários e séries de TV.

Tire-se o chapéu para o israelense Eran Riklis, beijem-se os pés da palestina Hiam Abbass.

Hiam Abbas tem uma filmografia que beira cinco dezenas de títulos, segundo o iMDB. Ela esteve em algumas produções internacionais – Munique, o belo, chocante filme de Spielberg sobre a aplicação, pelo Estado de Israel, da Lei do Talião em pleno século XX, muitos olhos e muitos dentes deles por cada olho e dente nossos, e Conversações com Meu Jardineiro, o belo filme sobre amizade e classismo na moderna sociedade francesa. Tinha trabalhado antes com Eran Riklis em A Noiva Síria.

Não sei nada a respeito da pessoa Hiam Abbas, a não ser o que botei aí no parágrafo acima.

Mas o fato é que a Salma que ela fez é uma dessas interpretações absolutamente marcantes, fortes, impossíveis de se esquecer.

Hiam Abbas me fez lembrar muito Irene Papas, a grande atriz grega. Como Irene Papas, ela tem aquele rosto forte, grave, impressionante, que muitas mulheres nascidas em torno do Mediterrâneo têm, a pele clara em contraste forte com os cabelos negros. Tem o belo rosto marcado pelo tempo, pela amargura, pela dureza da vida – uma beleza estupenda, que aliás faz lembrar também a de Ronit Elkabetz, a israelense protagonista de A Banda.

Hiam Abbas mostra todos os sentimentos possíveis e imagináveis sem um gesto brusco, uma careta sequer. Que maravilhosa atriz.

A trilha sonora deste filme maravilhoso é também excelente. Usa, é claro, a canção tradicional que dá o nome do filme, Lemon Tree, numa versão interessante, límpida, bela. E a trilha original é muito boa. Seu autor é Habib Shadah – que compôs também a trilha sonora de A Banda, um filme em que a música tem importância fundamental, e em que há uma bela canção em árabe e outra bela canção em hebreu.

Ainda sobre a canção Lemon Tree,  ou Meu Limão, Meu Limoeiro: Jussara Ormond, num comentário sobre este post, pergunta se afinal a música é brasileira e foi vertida para o inglês, ou vice-versa. Fiz uma pesquisinha rápida e descobri que a história da canção é absolutamente fantástica. Ela está aí abaixo, nos comentários.

         Eppur si muove – será?

Foi para mim uma incrível coincidência o fato de ter visto este filme no dia 14 de junho de 2009, 61 anos depois de a ONU ter cometido a absurda asneira de criar um Estado israelense sem ter criado ao mesmo tempo um Estado palestino – exatamente o dia em que, pela primeira vez nestes 61 anos, um primeiro-ministro israelense aceitou a existência de um Estado palestino. Tudo bem, falta muito – o direitista Benjamin Netanyahu disse que aceita, mas fazendo exigências, que naturalmente os palestinos rejeitam. Mas já é alguma coisa, já é um passo à frente, depois de 61 anos sem Israel dar nem um passinho à frente. Quem sabe não é um, ainda que pequeno, indicativo de que, como dizia Galileu, eppur si muove, e no entanto a Terra gira, e não estejamos todos condenados à consciência de que somos uma invenção fadada ao fracasso?

Lemon Tree

De Eran Riklis, Israel-França-Alemanha, 2008

Com Hiam Abbass (Salma Zidane), Rona Lipaz-Michael (Mira Navon), Ali Suliman (Ziad Daud), Doron Tavory (Israel Navon)

Argumento e roteiro Eran Riklis e Suha Arraf

Música Habib Shadah

Fotografia Rainer Klausman

Produção Eran Riklis Productions, Heitmatfilm. Estreou em SP 8/8/2008.

Cor, 106 min.

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Título na França: Les citronniers